讲章

引言

接下来的两课将关注使徒行传，在这部书卷中，路加继续讲述福音的故事。路加的两卷书天衣无缝地配合在一起，表明了使徒行传，就像其他的福音书卷一样，是耶稣事工的记录。事实上，路加在使徒行传开头的话指向了他所写的福音书：“提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的。”我们可以总结说，使徒行传是耶稣继续做的工作和教导的记录。

一。使徒行传中路加的信息

1。耶稣还在做工

路加的信息很清楚。耶稣离开了人世，但是降下圣灵加给祂的跟随者能力，以至于他们能继续做耶稣的工作。

为了证实他所说的耶稣仍然在做工，路加记录了祂的几个跟随者所行的神迹。因为人是不能行神迹的，耶稣仍然活着并且活跃在世上。所以路加解释说，耶稣的工作继续着，而这也解释了那些神迹。

耶稣在做工的另外一个证据，就是祂改变着人们的生命！没有别的方法可以理解记录在使徒行传中的事件。

2。使徒行传的大纲讲述了耶稣正在做工的故事

使徒行传1章8节概述了使徒行传的故事。在耶稣升天之前，祂告诉祂的门徒，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”祂的事工策略有三个行动步骤。

首先，他们会成为耶稣在耶路撒冷的见证人。然后他们会去犹太和撒玛利亚，接着会去到地极。

二。耶稣改变世界的策略

1。从耶路撒冷开始

使徒行传1-7章记录了在耶路撒冷植堂的第一个阶段，这个阶段大约有三年的时间。

在前六章，这个故事主要是关于使徒的服侍。因为耶稣离开的时候没有留下书面的教导，这些使徒在每一件事上都是大家会去询问解决方法的领导人。接着在第6章结尾，教会规模增长如此之大，以至于使徒们不再能好好服侍了。

所以他们增加了7位执事，并且在12位使徒和7位执事中间进行了服侍的分工。于是福音广传。人们逐渐与耶稣建立关系，生命也在改变。教会不断向前行。

2。事工开展到犹太和撒玛利亚

使徒行传的第8-12章讲述了福音传到了犹太和撒玛利亚，所记录的事件大概涵盖了十二年的时间。但这并不仅仅是关于教会在地理上增长的故事。

路加也特别描写了除使徒之外的人们，被圣灵使用去服侍的故事。7个执事在第6章中被任命，并且执行了卓越的福音工作。

接着，保罗生命的大翻转在第9章中使读者震惊。作者的信息很明确。上帝的圣灵正在改变人，并征募人们进入上帝自己的事工。在耶路撒冷，犹太和撒玛利亚的教会正在增长，并且日益强大和健康。

3。事工开展到全地

第13-28章描述了事工行动的第三个阶段，持续时间大约有13年。

耶稣说：“你们要在耶路撒冷、犹太、撒玛利亚和全地作我的见证。”使徒行传的第13到28章，讲述了福音通过一个叫保罗的人传到地中海世界的故事。他的事工直到13章才开始，但是早在第9章保罗就被作者介绍出场。

当我们将这三个阶段放在一起来省察，使徒行传中的故事经历了28年的时间。要记住使徒行传记录了28年间发生的事件的一个方法是，记得使徒行传也同样有28章--28年，28章。

三。七处关键的经节

在使徒行传中有七处关键的经节，带领了整个故事向前发展。他们描述了早期教会历史中有重大意义的标记性事件，这也帮助我们了解教会的增长和兴旺。

1。使徒行传1章8节

使徒行传的重要信息---耶稣的跟随者要成为祂的见证人，还要把耶稣的信息传到全世界。这信息记录在1章8节。而这个经节也呈现出了整本书的梗概。路加把耶稣对使徒的托付当作一个模板来介绍和组成他写的故事。

2。使徒行传第2章

使徒行传第2章记录了教会的诞生。这个章节描述了发生在五旬节的那一天，耶稣所应许的圣灵造访使徒们的事件。耶路撒冷的基督徒们，神奇地用他们从未讲过的语言宣讲福音 。这件奇事的一部分是彼得宣讲了救恩的信息，三千人相信并跟随了耶稣。我们仅仅能想象，这对于这些刚刚成为福音传道者的使徒们来说是多么大的一个肯定。当天晚上，使徒们也一定非常确信，耶稣那天对他们说这句话时是很严肃认真的：“你们必得着能力，你们要成为我的见证人。”

3。使徒行传第6到第8章

在这些章节中，路加让我们看到教会有扩展领导层的需要。有一些服侍不能再只是使徒们来做了。圣灵正在祝福和使用另外一些人宣扬耶稣的好消息。路加讲述了七个执事中的两位在第六章被任命为执事的故事。司提反那篇了不起的布道被记录在第七章；腓利下到撒玛利亚城的事工，和他向埃提阿伯太监传福音的事件记录在第八章。这是两个战略性的事件。司提反拒绝在关于耶稣的信息上妥协，而腓利将福音传到犹太人之外。在这里，很重要又值得我们留意的是，这些人不是使徒。圣灵正亲自通过新的一群人做工。上帝的事工被伸展到一群信徒的中间。做工的人正在增长！

4。使徒行传第9章

这一章记录了使徒行传的一个主要人物悔改改信基督的事件---这个人本来叫扫罗，后来成为使徒保罗。扫罗从曾经是教会最大的敌人转变为保罗----教会最伟大的捍卫者之一。所以当我们在读第九章的时候要仔细，因这一章介绍的人物，将在随后的第13-28章，成为上帝最主要的一个见证人。在下一课我们将更彻底地学习保罗的一生。

5。使徒行传第10章和第11章

在这两章中，路加介绍了第一个外邦人的教会。他描述这一事件的方式，特别强调了当时教会面临的一个关键时刻。彼得是上帝所拣选的，用来建立第一个外邦人教会的人。但即便是彼得当初跟随耶稣时服侍过外邦人，也没有想象过外邦人会成为耶稣的跟随者。因为外邦人被认为是不洁净的，犹太人都轻视他们。事实上，当彼得进到外邦人的家，他提醒屋主---罗马的一位百夫长哥尼流---说，他进入哥尼流的家是违背了犹太人的律法。“上帝已经指示我，无论什么人都不可看作俗而不洁净的。”（使徒行传10章28节）

“上帝指示了我”，这个彼得说成很简单的事件，其实需要一个精心安排的奇迹。当彼得与外邦人建立关系前，他需要一个来自神的奇迹性的信息。即使耶稣早已委任彼得到地极作祂的见证人之一，彼得还是不能想象耶稣将外邦人包括了进去。故此，使徒行传第10章和第11章成为了使徒行传里所有故事的一个重要的接合点，那就是，借着表明在福音传遍全地之前，首先需要克服深深的成见。

6。使徒行传第15章

第六处至关重要的经节在使徒行传第十五章，描述了耶路撒冷会议。在保罗和巴拿巴的第一次宣教之旅后，他们返回了安提阿的大本营。那里的一些犹太基督徒，为了保罗和巴拿巴没有让外邦人遵行摩西律法就邀请他们接受救恩而觉得不高兴。他们觉得这个问题十分重要，所以他们去找在耶路撒冷的使徒们和长老们来解决这个问题。

这次会议的结果是，外邦人成为基督徒不必要遵循律法。保罗写信给以弗所教会：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”(以弗所书2章8-9节) 使徒行传15章就像10和11章一样，向我们显明早期教会如何在传福音给外邦人时克服了文化障碍。”

7。使徒行传第13-第18章

这些章节记录了保罗的宣教之旅和他的被囚。使徒行传13-21章记录了在他的宣教之旅中，保罗和他的的团队建立新的教会，后来也写信给这些教会。加拉太书、腓立比书、帖撒罗尼迦前后书、哥林多前后书和以弗所书都是保罗所写的，用来教导和鼓励这些教会。使徒行传13-21章整合了这些书信和旅行布道中发生的事，因此我们对使徒行传和保罗书信都有了更清楚的了解。

保罗在监狱中的四年记录在21-28章。我们将在下一课更深入地学习这些章节。

以上我们提到的这七处经节带领我们穿越整本使徒行传书卷，并且向我们讲述了教会如何在耶路撒冷（1-7章），犹太和撒玛利亚（8-12章），直到地极（13-28章）为耶稣作见证。

四。两种经文

1。增长经文

在使徒行传中，路加提到了两种经文，一种是增长经文，另一种被称为快照经文。

“使徒行传第2章就是第一类经文的例证。彼得在五旬节讲道之后，三千人归主。还有许多增长经文告诉我们，上帝天天将人加添给教会，越来越多的人相信福音，而且门徒的数量也快速的增长。所以路加一直将福音的见证是有效的描述加进他的记载里。每一天都有人加入教会。这些经文非常重要，因为数字对于上帝很重要。而且它们很重要，是因为每一个“数字”代表每一个来到耶稣面前，且有机会活出只有耶稣才能给予的生命的人。“

2。快照经文

1。好消息快照。很大的数目令人兴奋，但是路加说到了我们称之为快照的经文。这些经文向我们呈现了这些新建立的教会正在发生的事的剪影。

例如，第二和第四章描述了发生在这些耶路撒冷新成立的教会的事。我们读到这些人天天聚集在一起、分享饭食，彼此擘饼、也彼此照顾。当穷人来到聚会中时，那些拥有田产和家业的人，将之出售并分给有需要的人。教会不仅是人数的增长，生命的品质也因遵从耶稣的教导有所成长。这段快照经文显示人们受到教会的吸引。耶稣的跟随者为主做口头的见证，在生活上也是主的见证人。教会快速增长是因为教会的成员遵守基督的教导。

2。重要的消息。但是路加在使徒行传5和6章也谈到了教会的问题。不信的人不只看到基督徒正面的品质，他们也看到基督徒的不完美，他们是真实的人，所以他们也会有问题。但是他们愿意一起处理这些问题，而且彼此相爱。他们也彼此顾惜。对于他们所相信的，他们不会妥协，但是他们彼此相爱的生活方式，使他们传讲的道听起来十分真实。

基督教改变人的生命，因为这信仰不仅是一个由人发起的运动。这位叫做耶稣的神-人如今仍然活着。复活真实地发生过。耶稣赐下祂的圣灵使跟随祂的人得着能力；而且上帝仍在做工。对于属祂的人所行的，这是唯一稳当的解释。

结论

如果路加要描写今天的教会，他会如何写呢？会不会是关于人们彼此相爱和彼此服侍的故事吗？会是人们彼此帮助吗？会是教会以爱的原则解决他们之间彼此的矛盾吗？不信的人会说： “我真想成为他们中间的一份子吗？”路加的描写会不会是，“上帝将得救的人天天加添给教会？”以上这些问题值得我们好好的反思。